秋の季節に、男と女が木の下に座る。

Walk Among the Trees, Sault Ste. Marie | James Smedley

ストーリーテリングを通じてオンタリオ州の先住民文化について学ぶ

秋の季節に、男と女が木の下に座る。

Walk Among the Trees, Sault Ste. Marie | James Smedley

先住民族の信仰、物語、そして今日私たちがオンタリオ州と呼ぶ土地の形成に関する歴史的説明は、何世代にもわたって口頭で伝えられてきました。これらの教えは地域や国によって異なり、過去と同様に今日でも誇りと情熱を持って共有されています。

これらの物語では、「タートル アイランド」は、現在私たちが北アメリカと呼んでいる土地を指します。この創造物語は、背中で世界を支えているカメについて語っています。今日に至るまで、カメは先住民のアイデンティティ、文化、自治、そして自然環境に対する深い敬意の大きな部分を占めています。

タートルアイランドと創造

「タートルアイランド」という名前は、この土地の創造の物語に由来しています。この物語は、この土地が完全に水に覆われ、空の人々が住む空に島があったところから始まります。

ある日、妊娠中の天空の女が、生命の木として知られる根こそぎにされた木が作った穴に落ちました。彼女は転がりながら、天界から枝、種、薬をつかみ、持ち帰りました。

彼女は永遠に天から転がり落ちているようでしたが、暗闇から抜け出すと、広大な海が見えました。カモが彼女の下を飛んで彼女の落下を遅らせ、彼女が地面に近づくと、カメが水から現れ、彼女をそっと背中に休ませました。陸地は見えませんでしたが、彼女がカメの背中に休んでいると、マスクラットは水底から泥を運び、地面を形成しました。この泥は増殖して広大な陸地になり、タートル アイランドと名付けられました。

その後すぐに、天空の女は二人の息子を産みました。一人は善、もう一人は悪で、彼らは地球と空のあらゆる自然の特徴を創造しました。善の双子は空を形作り、太陽、月、星、山、そして多くの植物や動物を創造しました。悪の息子は創造されたものすべてを破壊しようとしました。彼は暗闇、怪物、嵐、そして危険な動物を創造しました。二人の兄弟は戦いました。善の双子が勝利し、地球から悪を追い払いました。

天空の女が亡くなった後、善良な息子は彼女の体に種を植えました。この種はトウモロコシに成長し、何世紀にもわたって先住民にとって重要な食料となりました。

タートル アイランドの物語は、何世代にもわたって受け継がれ、現在でも同様のバージョンや物語が学校のカリキュラムや教科書に載っています。しかし、物語はタートル アイランドの創造で終わるわけではなく、始まりに過ぎません。

ナイアガラの滝での善と悪の闘い

ナイアガラの滝は、世界七不思議の一つとして非常に重要な場所です。太古の昔から先住民族がこの地域に住み、長い間この地域の管理者として、会合の場やパワースポット以上の重要な役割を担ってきました。

善と悪の戦いを描いた物語の中には、水中に巨大な蛇のような生き物が住み、滝の裏には優しい雷の生き物が住んでいたと語られています。これらの優しい生き物は、蛇が攻撃しようとしない限り、滝の裏の安全な場所を決して離れませんでした。

最も大きな蛇の一匹が攻撃しようとしたとき、巨大な雷に打たれました。湖の流れがその体を滝まで運びましたが、角と尾は岩に引っかかってしまいました。蛇は岩と一緒にアーチの形に固まり、三日月形の滝になりました。

滝が観光名所になると、雷の精霊たちは滝の裏の住処を離れ、西の山々へと向かいました。しかし、大雨の時には、蛇が近寄らないようにするため、再び滝にやって来ます。

ナイアガラの滝は、紛争と平和の両方で有名で、その結果、アニシナベ族は「スリー・ファイアーズ・コンフェデラシー」と呼ばれる同盟を結成しました。オジブウェー(チッペワ)、オダワ、ポタワトミの各部族は、同様の言語と領土を共有し、軍事的および政治的目的で会合する人々の「スリー・ファイアーズ・コンフェデラシー」を形成しました。各部族はそのコンフェデラシーでそれぞれの役割を持っていました。オジブウェー(チッペワ)は供給者、オダワは戦士、ポタワトミは火の番人でした。

ナイアガラフォールズについてもっと知る

ナイアガラの滝への訪問を計画する際には、ナイアガラ地域の先住民の歴史と文化、そしてそれを現在どのように体験するかについて詳しく学んでください。

シーニック ケーブスの悲劇的な愛

グレイ郡にあるシーニック ケイブスは、オンタリオ州のもう一つの自然の驚異であるナイアガラ断崖の一部です。これらの洞窟は、コリンウッドのすぐ西にある断崖の最高地点にあります。現在、シーニック ケイブス ネイチャー アドベンチャーズでは、地表から 20 メートル (70 フィート) 以上の深さにある洞窟や洞穴を探索できます。

もともとペトゥン先住民族の故郷であったこの風景は、魅惑的であると同時に先住民族の歴史が豊かです。

洞窟への道は乙女の愛のそばを通っており、ペトゥン族の人々が悲劇の物語を語ります。ペトゥン族の女性が部族外の男性と恋に落ちました。嫉妬したペトゥン族の男性は彼女の恋人を死に追いやり、彼女はその後を追って飛び降りました。魂の村への道中、オスコタラク、つまり「監視者」が死者の脳を摘出します。ペトゥン族は、地上での存在と残された愛する人のことを思い出せない方が、来世でより幸せになれると信じていました。

さらに、ファットマンズミザリーロックの周辺は、コンパスの各方向に 1 つずつ、合計 4 つの出口があるため、ペトゥン要塞として知られています。これにより、ペトゥンを待ち伏せすることはほとんど不可能になりました。

シーニックケイブスとグレイ郡の詳細

洞窟は、シーニック ケイブス ネイチャー アドベンチャーズの自然の魅力の 1 つにすぎません。素晴らしい景色を眺めながら吊り橋を渡ったり、ジップラインを体験したり、ハイキングやスノーシューのトレイルを探索したりしましょう。

グレイ郡でさらにユニークな体験を見つけましょう。

フラワーポット島の恋人たち

ブルース半島沖のシーニック ケイブスから北へ車で約 2 時間の場所にあるフラワーポット島は、この地域で最も写真に撮られる自然の名所の 1 つです。

トバモリーの海岸線からわずか 6 キロほど離れたこの石灰岩の島には、ゴツゴツした地形、洞窟、粘り強い植物、そして波と風によって崖の側面から浸食された 2 つの岩柱、つまり「海食柱」があります。ひび割れて 2 つの植木鉢のような形をしたこの島は、ロミオとジュリエットの悲恋物語に似ています。

この物語は、戦争中の民族の若い戦士と王女が互いに深く愛し合うというものです。二人はそれぞれの民族からの罰を逃れるために、現在フラワーポット島として知られている島まで漕ぎ出しました。

残念なことに、悪霊が彼らを今では有名な石柱の中に閉じ込めてしまいました。こうした伝説は入植者たちの到着以前からありました。

ブルース半島について

トバモリーとブルース半島は、先住民の歴史を含む自然の美しさと魅力的な文化に恵まれています。ボートクルーズに参加して、ファゾムファイブ国立海洋公園とフラワーポット島を探索してください。また、アニシナベ文化を体験できる、ナワッシュ・アンシーデッド・ファースト・ネーションのチッペワ族が運営するケープ・クロッカー公園を訪れてください。

1000諸島のグレートスピリットガーデン

紀元前 700 年から 1600 年の間、現在 1000 諸島と呼ばれている地域には、ハウデノサニー族とアルゴンキン族が住んでいました。

イロコイ族は、この島々を「偉大なる精霊の庭園」と呼んでいました。1000 諸島の創造伝説は、グレート マニトウから始まります。

グレート・マニトウはサンダーバードに乗って下を見下ろし、人々が絶えず戦っているのを目にしました。平和をもたらすために、グレート・マニトウは美しい庭園を造りましたが、もし再び戦い始めたら庭園は取り壊されるだろうと人々に警告しました。

ここは6部族の故郷となり、共有地は神聖な場所となり、戦闘は禁止されました。6部族は長年にわたり平和に暮らし、豊かな農作物を収穫し、美しい水路を楽しみました。

しかし、再び戦争が勃発しました。グレート・マニトウはすべての庭園を集め、天空の故郷へと戻りました。彼は怒りに任せて、庭園を包んでいた毛布を引き裂き、何千もの庭園の破片を川に落としました。それぞれの庭園は根を張り、これらの美しい島々を作り上げました。

1000諸島についての詳細

セントローレンス川沿いにある1000 アイランドは、オンタリオ州で最も絵になる場所の 1 つです。5 つの重なり合うエコ リージョンに加え、先住民族の多彩な歴史、1812 年の戦争の跡地、難破船や城などがあるこのエリアは、オンタリオ州で必ず訪れるべき場所です。

カヤックツアーやクルーズに参加して、水上に出てその美しさを実際に体験してください。

オジブウェの精霊馬

北米全土の先住民は、何千年もの間、馬と敬意ある関係を築いてきました。先住民とオジブワ族の精霊馬の物語は、この関係の一例です。

スピリット ホースまたはラック ラ クロワ先住民族のポニーとして知られるこの短身で毛深い馬種は、小さな足、毛深い耳、長くて豪華なたてがみを持ち、強力な精霊や教師とみなされていました。かつては五大湖周辺で大きな群れをなして歩き回っており、オジブワ文化において文化的、精神的に重要な位置を占めていました。

入植者たちは、この従順な動物が農場を荒らす厄介者だと考え、スピリット ホースを狩り殺しました。この品種は、カナダで唯一の真の先住民馬種という名誉を誇っていましたが、1970 年代までに名誉が失われる危機に瀕していました。

最後の4頭の雌馬を処分するよう命じられたとき、アニシナベ族の芸術家で馬好きの1人が深夜の救出計画を立案した。残った4頭の馬は米国国境を越えてミネソタ州に無事密輸された。徹底的な捜索の末に雌馬は返還されたが、野生馬との交配種であったにもかかわらず、スピリットホースの模様は残っていた。

現在、約 250 頭のスピリット ホースが存在し、そのうち 8 頭はオタワ地域のMādahòkì Farmを故郷としています。これらの美しい動物たちを訪ね、農場で開催されるさまざまなイベントに参加し、直接触れ合うことで彼らを祝福しましょう。

オンタリオ州のオジブウェーの精霊馬について

マダホキ農場に加えて、オンタリオ州にはオジブウェーの精霊馬の保護、教育、再導入を目的とした厩舎や農場がいくつかあります。

マニトゥーリン島の口承伝承

先住民は、物語を語ることで歴史と創造の物語を伝えてきました。素晴らしく力強い物語や伝説がキャンプファイヤーの周りで語られ、世代から世代へと受け継がれてきました。

中には、物語を教える内容のものもあれば、知恵を伝えて深い反省を促す内容のもの、そして創造から生まれた物語もあります。美しいマニトゥリン島を訪れると、アニシナベ族の文化、歴史、口承の伝統を垣間見ることができます。

マニトゥリン島はヒューロン湖の島々の中で最大の島です。実際、島であり、内陸湖があり、湖の中に島があります。

ユニークな地形に加え、この島は歴史も豊かです。訪問者は、マチギーン・ファースト・ネーションにある博物館兼文化センターであるオジブウェ文化財団で、アニシナベ族の知識が詰まった芸術作品、籠、彫刻、巻物を鑑賞することができます。

物語は、植物と自然が先住民にとって深い精神的な意味を持っていることを物語っています。

スウィートグラス、タバコ、セージ、シダーの 4 つの神聖な薬の大きな意義について学びます。

他の物語では、七人の祖父の教えについて語っています。オジブウェー族/アニシナベ族によると、良い人生とは、知恵、愛、尊敬、勇気、正直、謙虚さ、真実の原則を受け入れることを意味します。

マニトゥーリン島について

マニトゥーリン島への旅行を計画しましょう。ウィクウェミコン ツーリズムが提供するさまざまなアニシナベ文化ツアーや自然体験からお選びください。

先住民族の芸術における物語の語り

先住民族の芸術にも多くの物語が描かれています。

絵画、石の彫刻、木工から織物、ビーズ細工、その他の工芸品まで、先住民の芸術家たちは自分たちの芸術を使って、自分たちの民族、歴史、精神性の物語を伝えています。タートル島とその背後に安全に育まれている土地を描いた素晴らしい芸術家の作品があります。

サンダーベイのアーニスナベ美術館には、オンタリオ州北西部最大級の先住民の美術品と版画のコレクションが収蔵されています。

先住民が所有・運営するギャラリー、文化センター、ギフトショップでは、本物であることが保証されます。確信が持てない場合は、購入したい芸術品や工芸品が先住民によって作られたものかどうかを尋ねてください。

この物語に貢献してくださったオンタリオ先住民観光協会に深く感謝いたします。

最終更新: 2024年4月26日